Mostrando entradas con la etiqueta Cosme Toda. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Cosme Toda. Mostrar todas las entradas

miércoles, 4 de enero de 2023

UNA PETITA HISTÒRIA DE SANT JOSEP (II)

Aquest article és la segona part de la història de Sant Josep. Si voleu llegir la primera, cliqueu aquí.

La postguerra

Els anys de la postguerra van ser molt durs, com en tots els llocs on la majoria de la població es trobava en el bàndol dels derrotats. La gent que vivia a l’espai on es consolidaria poc després el nou barri de St. Josep havia estat majoritàriament anarcosindicalista, republicana, com corresponia a la seva condició social de classe treballadora.

Entre la por provocada per la repressió política del franquisme i la misèria es va reprendre la vida quotidiana. Les sirenes de les fàbriques, que funcionaven amb talls per falta d’energia i subministraments, marcaven els ritmes dels dies. L’agricultura continuava sent molt productiva, com en els darrers cent anys.

També es va reprendre la immigració, tallada en la dècada de 1930 a causa de la crisi econòmica. Tanmateix, era una immigració més provocada per la expulsió provocada per la repressió i la misèria extrema al món rural espanyol que per l’atracció d’una necessitat de mà d’obra.

Per aquest motiu, les persones nouvingudes a partir de 1939 no trobaven feina ni habitatge i vivien en coves (els refugis excavats durant la Guerra) o en barraques. La zona de Matacavalls va concentrar la majoria de les coves i el nucli de barraques més important del sector.

Barraques a Matacavalls

L’extrem oriental del barri, a tocar de la via de Vilanova, era tan aïllat que s’hi va instal·lar un dispensari per tractar les malalties infeccioses, especialment l’epidèmia de tifus exantemàtic, conegut com “el piojo verde”. Entre 1946 i 1948, aquell edifici va ser reformat com Escola d’Arts i Oficis, és a dir, de formació professional, amb el nom del cap del sindicat vertical franquista, Sanz-Orrio.

Una altra imatge de les barraques de Matacavalls.

La vida associativa i cultural de les persones que vivien més enllà del camí de la Fabregada era la del nucli central de l’Hospitalet. Aquesta vida cultural era impulsada o controlada per l’Església. Un exemple era quan els carrers del futur barri competien amb els de la Vila Vella en les processons i catifes de flors per les festes del Corpus.

Catifa de flors al Carrer Sant Josep

La consolidació del nou barri

La immigració va tornar a ser molt important al llarg de la dècada de 1950. No tenim dades específiques del barri, però la ciutat va passar de 70 mil a 120 mil habitants. El nucli del Centre, amb Sanfeliu i St. Josep inclosos, va passar de 10 mil habitants en 1940 a 20 mil en 1960.

Sant Josep, vist des de Santa Eulàlia, l'any 1957. Ja hi és el Bloc del Congrés Eucarístic però no hi són els Blocs Ciutat Comtal.

Alguns fets ens mostren que l’apèndix de la Vila Vella es va fent cada vegada més important i va adquirint entitat de barri propi. La inauguració de l’abaixador dels Ferrocarrils Catalans, el 1957, és com una mena de certificació de que n’hi havia prou gent com per necessitar-ho.

L'abaixador del Carrilet, l'any 1957.

L’extrem del barri més proper a Santa Eulàlia continuava sent vist com el límit del poble. Hem de recordar que per l’altra banda el nucli tradicional de l’Hospitalet no tenia espai per ampliar-se, car traspassava la frontera municipal de Cornella a l’alçada de la caserna de la Remunta. 

El pas a nivell entre Sant Josep i Santa Eulàlia vers 1959.

Diverses iniciatives públiques van localitzar alguns equipaments a l’esmentat extrem. El 1957 es va inaugurar el Bloc del Congrés Eucarístic i l’any següent el Camp de futbol del Centre d’Esports i les instal·lacions esportives municipals. 

En aquesta foto de 1957 podem veure els camps de conreu, el Bloc del Congrés, i les fàbriques i fums al fons.

De l’any 1958 és el primer esment que he trobat del barri de St. Josep, a la Guia Oficial de la ciutat, editada pel consistori. La parròquia fou creada l’any 1961. L’any 1958 s’havia inaugurat un altre temple, en aquest cas el de l’oci: el Cinema Stadium. Ja podem dir que s’ha consolidat el nou barri.

No sabem qui va decidir el nom. Probablement es deu a que el carrer més antic del barri es deia així i devia ser del gust de les autoritats franquistes per ser un nom religiós.

El “desarrollisme”

Els grans processos de l’economia mundial, frenats per l’autarquia franquista, finalment van irrompre a la ciutat i al barri. La immigració i la industrialització van acabar de fer el barri que coneixem avui. Dues fites ens mostren aquesta tendència: la construcció dels Blocs Ciutat Comtal (1958) i la creació del Sector industrial de la Carretera del Mig (1960).

Dues fotos d'Enric Pino, de 1955 i 1968.


Els Blocs Ciutat Comtal són el segon polígon d’habitatges de la ciutat, després dels Blocs Florida (del 1955, ben a prop del barri). Van ser fruit una promoció d’una immobiliària privada, que va donar nom al conjunt d’edificis i que poc després es faria amb la construcció de Bellvitge. De fet, els arquitectes que els van dissenyar van ser els mateixos: Antoni Perpiñà i Xavier Busquets.

Una imatge del 1960, amb els Blocs Ciutat Comtal a la part inferior.

El polígon industrial de la Carretera del Mig obeïa a la voluntat de fer de l’Hospitalet una ciutat no només residencial. El problema és que a partir de la via del carrilet se seccionava la ciutat i aïllava els futurs barris del sud.

El creixement demogràfic i econòmic trobava en les vies del tren un obstacle extraordinari per les necessàries comunicacions (gairebé com ara). L’any 1956 es va ampliar el túnel d’Isabel la Catòlica, quan es va fer l’avinguda que arribava a Pubilla Casas (el 1973 es va fer la definitiva i actual). En 1961 es va fer el túnel entre Santa Eulàlia i Sant Josep.

Inauguració del túnel entre Santa Eulàlia i Sant Josep.

Mentrestant, els carrers ja existents, estrets perquè van ser pensats per edificis no gaire alts, es van omplir de blocs. La manca d’habitatge va fer que algunes empreses s’impliquessin en la promoció de pisos pels seus empleats i el 1960 es van entregar els de la Pegaso, a la cruïlla de Fabregada amb la carretera. Sant Josep, l’any 1970 tenia gairebé 14 mil habitants.

El Canal de la Infanta no fou obstacle per construir alts blocs. Foto de 1973.

En 1971 es van inaugurar les primeres instal·lacions del Club Natació l’Hospitalet, amb la primera piscina de la ciutat. Encara quedava espai lliure en aquest extrem del barri.

Fotografia de 1972.

Vida associativa, cada vegada més antifranquista

La parròquia, per la influència social tradicional i els mitjans relativament importants que tenia, va ser cabdal en la vida cultural i associativa dels anys 60’s i 70’s, com a gairebé tots els barris. També com a molts barris, Sant Josep va tenir la sort de rebre un rector dels progressistes, Leandre Gassó.

El camí de Matacavalls, l'any 1973.

Com és molt conegut, els barris creixien en blocs i habitants però no en urbanització ni equipaments. En aquest escenari, cristians i militants d’esquerra, sobretot comunistes, evidentment clandestins, van impulsar les associacions de veïns. Doncs, la de Sant Josep va ser la primera en legalitzar-se a la ciutat, la primavera de 1970.

La història d’aquesta associació de veïns pionera encara està per fer. La trobem, amb les de Collblanc-la Torrassa i Pubilla Casas-la Florida, en la primera coordinadora d’entitats veïnals de l’àrea metropolitana, l’any 1972.

Les lluites en els següents anys van ser intenses. En aquells anys les principals mobilitzacions eren per l’urbanisme, perquè no es construís més i es dotés als barris de zones verdes i equipaments. 

Se'n van fer algunes especialment importants per aconseguir el Parc de la Serp o per cobrir el Canal de la Infanta.

Festa popular al Parc de la Serp vers 1980

És significatiu que el que havia estat president de l’AV del barri, en Xavier Arjalaguer, va ser el regidor d’urbanisme, escollit a la llista del PSUC, al primer ajuntament de la nova democràcia, a partir de 1979.

La lluita més transcendent, però, va ser la de la Farga, la foneria que omplia de fum tota la ciutat, especialment als barris de Sant Josep i el Centre. Finalment, fou tancada en els primers anys de la dècada de 1980.

La gent de l’AVV, com la de totes, lluità per les escoles, per la igualtat entre homes i dones, per la gent gran, per l’assistència mèdica, etc. No tot eren manifestacions, i l’any 1978 van impulsar la festa major del barri.

 La lenta transformació de l’època democràtica

La terrible herència franquista ha estat decisiva en la realitat urbanística del barri. L’alta densitat de població de 34 mil habitants / km2 s’ha mantingut perquè la població del barri ha variat poc en els darrers 40 anys.

Els barris del Centre i Sant Josep, els anys 1923, 1965 i 1985. Recordeu que la separació entre els barris és la línia vertical de les avingudes Isabel la Catòlica i Fabregada; als plànols, la que hi ha a sobre de les dates.

Durant les dècades de 1980 i 1990 la població va baixar un 10%, de més de 22 mil a menys de 20 mil, i, a diferència de la majoria dels altres barris, no ha pujat en les de 2000 i 2010. L’any 2020, la població era de 19.274 habitants.

Obres a la Plaça de la Serp, l'any 1991.

L’any 1987 es van soterrar les vies del Carrilet, però l’avinguda que va quedar és encara una barrera urbana. Les vies de Vilafranca i Vilanova també s’han mantingut i continuen sent un obstacle en les comunicacions del barri. En resum, el barri només es pot comunicar fàcilment amb el Centre.

El Carrilet fa un dels seus darrers viatges per la superfície, l'any 1987.

Des de 1985 la Tecla Sala és un equipament cultural. Després d’uns anys d’indefinició, el 1995 esdevingué un Centre Cultural Metropolità i des del 2000 acull la seu de la Biblioteca Central de l’Hospitalet. També hi són la seu del TPK i el Centre d’Estudis de l’Hospitalet.

El conjunt de Tecla Sala, l'any 1997.

A l’altre extrem del barri, en un locals molt insuficients, des del 1983,
l’Àula de Cultura i després el Centre Cultural han acollit i impulsat moltes activitats i projectes. Segur que seré injust, però deixeu-me que destaqui al seu director durant un bon grapat d’anys, Ferran Farré, i els Pessics de Ciència, que es fan des del 2003.

Els conflictes actuals

Després d’unes dècades de cert immobilisme urbanístic, en els darrers temps Sant Josep ha esdevingut l’escenari d’alguns dels més importants conflictes de la ciutat.

Com a d’altres barris, els espais industrials o de serveis han tancat de mica en mica i ofereixen possibilitats de renovació urbanística. De fet, un primer assaig d’aquesta mena de processos va ser el de l’espai del camp de futbol, l’any 1999. S’hi van construir cinc blocs de PB+6, deixant més de la meitat de la parcel·la per a zona verda, el Parc de la Cabana.

En aquesta foto de 2011 encara es pot veure l'edifici que va acollir una discoteca i al fons, l'Edifici Mistral.

Aquell mateix any de 1999 es va presentar un pla per a la illa de Cosme Toda, Llopis i Batllori. Segons va publicar la premsa local,  el projecte de l’arquitecte Michael Graves preveia 250 habitatges i locals comercials. També, més la meitat de la superfície era zona verda i pública, tot i que no respectava tots els edificis protegits com a BCIL.


Malgrat el prestigi de l’autor, el projecte no es va portar a terme. L’any 2016, però, un nou projecte es va presentar i en aquesta ocasió, sempre segons la premsa local, els habitatges havien pujat a 885. A mi em sembla un cas d’especulació urbanística de manual.

Des del començament, aquest projecte ha aixecat el rebuig d’una part de la població del barri i la ciutat en general. Malauradament, l’AV no ha liderat aquesta lluita, i va sorgir la plataforma STOP Massificació Cosme Toda.

Font: http://stopmasificacion.com/stop-massificacio-lh-cosme-toda

A més de l’excessiva edificació i la destrucció del patrimoni, es denunciava que la distància dels blocs del carrer Batllori era menor al que limita la llei. Aquest fet ha provocat la denúncia amb informes pericials del Grup Municipal d’En Comú Podem. Ja veurem com acaba aquest conflicte.

Paral·lelament, els Blocs Ciutat Comtal, un petit barri dins del barri, que fins i tot tenen festa major pròpia (des del 2001, com a mínim), tenen greus problemes estructurals.

El centre geogràfic de la ciutat es troba en l’ull de l’huracà del debat urbanístic.

El desembre del 2019 denunciava a la televisió la destrucció del patrimoni que significava el projecte de Cosme Toda. No va servir de res. Els túnels i tot el que hi havia al subsòl ha estat destruït.

 

 

miércoles, 5 de enero de 2022

ELS MURALS CERÀMICS A L’HOSPITALET

Una expressió artística que és reivindicada cada vegada amb més força és la dels murals ceràmics. La ceràmica, en general, sempre ha estat considerada un art menor, tot i que en algunes èpoques i civilitzacions sí que era molt valorada. A l'Europa cristiana era considerada una germana petita de l’escultura i la pintura.

Al llarg del segle XX, a redós de la llibertat de l’avantguardisme artístic, la ceràmica va ser revaloritzada per si mateixa o com a complement de l’arquitectura. En aquest sentit, el Modernisme va jugar un paper cabdal.

Podem dir que l’edat daurada dels murals ceràmics a casa nostra van ser les dècades de 1960 a 1980, quan molts clients públics i privats van encarregar-ne. Hem de tenir en compte que era una expressió artística no gaire costosa, i molts promotors van decidir embellir els seus edificis amb aquesta mena d’obres.

Tot seguit, faré un recull dels murals que conec a l’Hospitalet, amb les dades que tenim. Alguns han desaparegut (formant part de la llarga nòmina del patrimoni perdut) i d’altres són en perill, en bona mesura perquè no han estat valorats com a obres d’art que s’han de conservar, com una escultura exempta. Cal posar en valor aquest patrimoni i conservar-ho!

Com sempre, agrairé la col·laboració i les aportacions que pugueu fer. Moltes gràcies! 

 

Mural de la INDO. Fotografia: @nataliapiernas

Mural a l’ampliació de la fàbrica INDO, al Carrer de Santa Eulàlia, obra de l’artista valencià Julio Bono de l’any 1973. Destruït en ser enderrocat l’edifici l’any 2007.

 

Mural de Rifà del patrimoni arquitectònic de l'Hospitalet. Foto: @nataliapiernas

Mural de Joan Rifà i Benet de l’any 1974, que representa els edificis patrimonials de la ciutat, sobre un fons de xemeneies fumejant. És a una benzinera a la Plaça Josep Anselm Clavé, actualment mig tapat, malgrat el seu gran valor artístic.

 

Mural de Riu a l'estació de ferrocarril. Font: Diputació de Barcelona.

Mural abstracte a l’estació de RENFE, obra de l’escultor Eduard Riu de l’any 1974. Una de les dues primeres obres abstractes de l’estatuària pública de la ciutat.

 

Els tres murals del Poliesportiu de Santa Eulàlia. Foto: @nataliapiernas

Al·legoria a l’esport, al passadís d’accés al Poliesportiu de Santa Eulàlia. Les figures estan inspirades en els pictogrames olímpics dels Jocs Olímpics de Munic de 1972. Van ser instal·lats l’any 1974 i porten la signatura de Raventós, una nissaga de ceramistes de la Bisbal d’Empordà.

 

Mural de petit format i de gran qualitat al passadís d'entrada del bloc de Jacint Verdaguer, 34. Foto: @nataliapiernas

Petit plafó al vestíbul d’un edifici del Carrer Jacint Verdaguer de Santa Eulàlia. El títol sembla ser L'Hospitalet i la data 1986. Per tant, la imatge representa la ciutat, amb els blocs, una carretera (la Granvía?), fàbriques i curiosament el mar amb la Farola. Malauradament la signatura és il·legible. Com aquest deuen haver alguns més a la ciutat.

 

Els murals ceràmics als vestíbuls de les estacions de metro, com aquest de Rambla Just Oliveras, són força freqüents.

Mural a l’estació de metro de Rambla Just Oliveras. Fou fet l’any de la inauguració de l’estació, 1987. És signat com "AITIN N 87 EG". Segons un web de TMB és d'en Josep Mª Martin Miró. Encara que és majoritàriament abstracte, conté elements figuratius, com l’escut de la ciutat. 


Mural a la façana de l'Institut Torras i Bàges. Si és de l'any de la construcció del centre, 1968, es tractaria probablement del primer dels grans murals ceràmics de la ciutat.

 

Representació de l'apòstol que dona nom a l'escola i al carrer.

Imatge de l’apòstol Sant Jaume a la façana de l’escola que porta el seu nom a la Torrassa.L'obra està signada per "Cerámicas Vila Clara", una altra casa de gran tradició a la Bisbal d'Empordà.

 

Dos dels murals ceràmics de l'interior de la fàbrica Vanguard. Font: L'Hdigital

Murals del vestíbul de l'edifici Vanguard. Foto: Cristobal Jaume Ortega.

Murals a l’interior de la fàbrica Vanguard. No sabem la quantitat exacta. És molt probable que  siguin de l’època de la construcció de l’edifici, vers 1971. Segons el testimoni de la seva filla, com a mínim un d'ells és d'en Joan Rifà.

Per un article de Jordi Panyella a El Punt Avui del 18 de març de 2023 hem sabut que tots aquests murals han estat destruïts. Si voleu més informació i fotos, cliqueu aquí.

Mural de les oficines de Cosme Toda. Font: https://www.rondaller.cat/2018/09/13/murals-ceramics-dels-anys-setanta/

Murals de Silicor a Cosme Toda, de la dècada de 1970. Darrere d’aquest nom comercial hi havia els dissenys d’en Joan Rifà. Destruït en ser enderrocat l’edifici en 2015.

A la façana de l'Hospital de Bellvitge (a l'actual edifici del Banc de sang) hi ha un mural, gairebé mosaic, que si és de l'any de la construcció de l'equipament, és del 1972.

Mural a l'edifici de l'Avinguda Miraflors, 71. La data deu ser la de la construcció de l'immoble.
 

Mural que reprodueix l'escultura La Tríada de Micerí, realitzada vers el 2.500 a.C.  Foto: @nataliapiernas

Mural de temàtica egípcia a un edifici del carrer Gasòmetre, a Santa Eulàlia. Imita el conegut alt relleu La Tríada de Menkaure. Al centre, el faraó Micerí, un dels tres de les grans piràmides de Gizeh. Als costats, dues deesses, Hathor i la deessa protectora d'una província. Està signada per "Ceramit, Pi i Gibert-21, Badalona".

 


Gràcies a la col·laboració d'en Cristobal Jaume i a la gentilesa dels propietaris de la botiga del Carrer Martí i Codolar de Santa Eulàlia, podem reproduir imatges d'aquest relleu mural ceràmic de temàtica marinera. Com en d'altres casos, no tenim dades d'autoria, data, etc.

Tota la informació de La Santa Estació a https://lasantaestacion.com/

En els darrers anys, des de l'Ajuntament s'està promovent la decoració dels espais públics amb aquesta manifestació artística. L'any 2018 es va fer La Santa Estació, una obra de Nevenka Pavic i l'Associació Cultural La Glòria Factoria d'Art.

Els mateixos actors van promoure La Torrassa Florida, l'estiu de 2021. Aquestes obres són en la frontera entre el mural ceràmic i el mosaic.


Per acabar, faig un esment especial del llibre d'Òscar Dalmau Barcelona Retro, que ha significat un punt d'inflexió en la valoració d'aquestes "arts menors".


 Sabeu d'algun altre mural ceràmic a la nostra ciutat?


ANNEX FOTOGRÀFIC

A Terracotta. Museu de Ceràmica de la Bisbal, trobem alguns exemples de murals ceràmics artístics. Reprodueixo La Pagesia (1956), de Josep Vilà i Narcís Pons. Per l'estil, podrien ser els mateixos autors del mural de Sant Jaume de l'escola amb el mateix nom de la Torrassa.



Vist a Cervera (Segarra)...


 Vist a Torelló (Osona)

 


Vist a Tàrrega (Urgell)


Vist a Manresa (Bàges). La ceràmica i l'espai públic fou instal·lat per Montserrat Riu el juliol de 2018 en el marc del projecte MUR.


Vist a Valls (Alt Camp). Mural signat per Anton Gurí, 1972.


A el Masnou, signat Cuní, 78.


 

Vist al Club nautic de Castelldefels (Baix Llobregat). Signat per J. Nieto. Ceramit Badalona.


A Verdú (Urgell), tenen fins i tot una ruta per veure els diferents murals que tenen pel poble.



Al metro de Barcelona trobem molts exemples. Potser el més proper és aquest de l'estació Plaça de Sants.