El
27 de gener de 1101, el bisbe Berenguer de Barcelona consagrà l’església de
Santa Eulàlia de Provençana. Era la cerimònia que permetia que el nou temple
fes les seves funcions religioses, era la seva “inauguració oficial”.
 |
L'actual edifici de l'esglèsia de Santa Eulàlia de Provençana és del 1201, però no deu ser gaire diferent al que es va consagrar cent anys abans.
|
En
el document de la consagració es proporcionen diverses informacions, molt
importants per conèixer algunes dades de l’Hospitalet en època medieval, quan
no es produïen gaires documents.
En
primer lloc, es confirma l’existència d’una parròquia anomenada Santa Eulàlia
de Provençana. Dic que es confirma perquè el primer esment documental de que
existia un poble, territori o terme, anomenat Provençana o Santa Eulàlia de Provençana són dels anys 908 i 986.
 |
| Aquest pergamí, conservat a l'Arxiu Episcopal de Vic, conté el primer esment de la Villa Provintiana, l'any 908. Un altre document, de 986, parla del "termini de Sancta Eulàlia Provinciana". |
I
per què són tan importants totes aquestes referències documentals al terme o a
la parròquia de Provençana? Perquè signifiquen la creació d’una entitat
jurídica que és el precedent directe del municipi que avui coneixem com
l’Hospitalet de Llobregat. Ras i curt, avui existeix un municipi anomenat l’Hospitalet
perquè al segle X es va crear una parròquia.
Durant
els segles centrals de l’Edat Mitjana la parròquia era el territori, la
circumscripció, on s’administraven els serveis religiosos des d’un punt
central, on normalment hi havia un temple. La influència de l’Església era tan
gran que aquesta divisió territorial religiosa va passar a ser també una
divisió jurídica i política.
Al
document de consagració s’indicaven els límits de la parròquia:
“pel cantó de llevant fins el coll de Codines
i dins la vila de Sants i al cim de Mont de l'Ossa fins al Castell del Port; a
migjorn, fins al litoral del mar; a ponent, fins el llit del Llobregat i el
coll de Gavarra; per la banda de tramuntana, el forn de Merle i l'esmentat Mont
de l'Ossa.”
El
Mont de l’Ossa és la muntanya de Sant Pere Màrtir; el Castell del Port era als
peus de Montjuïc; el Llobregat tenia un recorregut diferent a l’actual, més a
l’oest, ja en parlarem. Com veiem, un terme més gran que l’actual, que arribava
fins el mar i incloïa el terme del Prat. Cal recordar, però, que aleshores la
línia de la costa era a l’alçada de l’actual Bellvitge.
L’altre
gran apartat del document era la llista de drets i obligacions de la parròquia: l'obediència dels fidels i el pagament d’unes rendes
feudals: els delmes i les primícies, una part de les produccions
agràries.
Al
segle XII som en plena era feudal. La majoria de la població, camperola i
artesana, ha de treballar i pagar rendes feudals als estaments privilegiats, la
noblesa i el clero. L’Hospitalet, jurídicament depenia de Barcelona i, per
tant, no era de cap domini d’un senyor feudal. Això no treia que no s’haguessin
de pagar les rendes a l’Església i a alguns senyors que sí tenien drets sobre
terres, com el del castell de Bellvís, i els impostos a la corona.
Com
hem vist, la parròquia existia des del segle X, com a mínim. Molt probablement, abans existia una altre temple, potser en part de fusta, potser aprofitant les restes d'una vil·la romana.
La localització era important, a la vora d'un camí d'origen romà, la Via Augusta, i que en aquests segles medievals també formava part del Camí de Sant Jaume.
L’edifici de
l’església actual no es va consagrar fins, segons diu a la seva façana, 1201.